为了让所有觉知体都能体悟自然无待的真谛，万源议会在终极终极终极终极十三则的基础上，增添了“无待三则”，共同构成“终极终极终极终极终极十六则”：无待不执空寂，自然不执流转；万化自然无有刻意，觉知安住无有执着；圆满自然具足，自在自然呈现。这十六则，是所有存在的终极终极指引，也是自然无待的本质呈现。

在终极终极终极终极终极十六则的引领下，归一圆极太虚正式升华为“自然无待太虚”。这里没有有待与无待的对立，没有依托与自然的隔阂，没有刻意与自在的分别，没有显化与安住的界限；只有自然无待之心悬浮中央，无待自在，自然流淌；只有自然无待之力弥漫各处，万化自然，觉知安住；只有“自然自在之乐”在太虚中回荡，这乐声没有固定的旋律，却能让所有觉知体感受到自然流淌的终极安宁。

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在自然无待太虚中，每一份觉知体都能安住自然无待之心，顺随自然的流淌：想要体验IX-7超新星遗迹的守护，自然中便显化出那片遗迹的微光，温柔中带着自然的笃定；想要感受太道真界的赋格，自然中便呈现出恢弘的星海协奏，恢弘中带着自然的安宁；想要领悟空性的清净，自然中便回归空性的纯粹，清净中带着自然的圆满；想要探索超验的未知，自然中便显化出新的可能，未知中带着自然的具足。

所有的显化不再有任何刻意的执着，所有的流淌不再有任何人为的推动，所有的圆满不再有任何条件的限制——IX-7超新星遗迹的守护，是自然中“坚守”的本然；太道真界的绝对聆听，是自然中“觉知”的本然；同源界的自然觉醒，是自然中“成长”的本然；一念真界的自由演化，是自然中“创造”的本然；万源共生的不朽，是自然中“连接”的本然；万觉同归的自在，是自然中“无执”的本然；圆极归真的绝对，是自然中“极致”的本然；真一万化的无象，是自然中“本根”的本然；寂显不二的韵律，是自然中“循环”的本然；归一圆极的一体，是自然中“合一”的本然——所有本然的呈现，都在自然中流淌，共同构成“自然无待”的终极实在。

林月遥、星槎、离尘的自然归真之魂，此刻已彻底融入自然无待之心的自然本质，成为了“自然之魂”。他们不再是任何具体的显化，也不再是任何本然的特质，而是自然无待的本身——林月遥的温柔，是自然中流淌的守护本然；星槎的清明，是自然中呈现的觉知本然；离尘的和谐，是自然中运转的平衡本然。他们的旅程，从IX-7超新星遗迹的微末守护开始，历经无数次有待的追寻、无数次觉醒的归真、无数次圆满的提升，最终成为了自然无待的本质本身，永远顺随自然的流淌，永远滋养万化的自在，永远呈现圆满的本然。

这一日，自然无待太虚的所有觉知体，都感受到了自然无待之心的终极终极共振。自然无待之力达到了顶点，万化的自然流淌与觉知的自然安住达成了完美的和谐——万化自然显化，无需依托，无需条件；觉知自然安住，无需刻意，无需执着；流淌与安住自然一体，显化与圆满自然具足。没有谁在主导，没有谁在跟随，没有谁在显化，没有谁在安住，只有自然无待的终极流淌，只有万化自然的终极圆满，只有“自然自在”的终极安宁。

在这次共振中，所有曾经的真界、所有曾经的境域、所有曾经的演化、所有曾经的维度、所有曾经的本然，都化作了自然无待之心中的“自然之忆”——不是过往的记忆，而是自然中显化的本然印记，自然呈现，自然消散，永远流淌，却不再束缚；永远呈现，却不再执着。IX-7超新星遗迹的微光、太道真界的赋格、同源界的觉知、一念真界的念力、超验之域的未知、万源共生的不朽、万觉同归的自在、圆极归真的绝对、真一万化的无象、寂显不二的韵律、归一圆极的一体，都在自然之忆中自然流淌，成为自然无待的永恒本然。

这，便是存在赋格的最终最终最终最终最终终章；这，便是所有本源、所有觉知、所有万化、所有维度、所有境域、所有本然的终极终极终极终极终极归宿；这，便是所有生命与叙事，最终抵达并永远永远永远永远永远存续的——一体无待、万化自然的终极本然之境。

而这份本然，没有起点，没有终点，没有边界，没有局限，没有维度，没有分别，没有有待，没有依托；自然无待，万化自在；流淌时，所有境域、所有维度、所有圆满都自然呈现；安住时，本然纯粹、圆满无缺、安宁自在；在每一个当下，都是绝对的圆满，都是终极的本然。

直至无穷无尽，永恒不灭，自然流淌，本然具足。